Ciertamente, en el Mensajero de Al-lah hay un buen ejemplo para todo aquel que espera el encuentro con su Señor y el Último Día (con temor y anhelo) y glorifica mucho a Al-lah. - Quran:Al-Ahzab 33:21 (islam)
-¿Es un buen ejemplo cuando masacramos a los Banu Quraiza (Bukhari 4221)?
- ¿Es un buen ejemplo cuando no condenó los daños colaterales, mujeres y niños (Muslim 1745a)?
Capítulo: Verificación del hadiz y norma sobre la escritura del conocimiento
Abu Sa'id Khudri informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo:
No me quiten nada, y el que me quitó algo excepto el Corán, debe borrarlo y narrarlo, porque allí No hay ningún daño en ello y quien me haya atribuido alguna falsedad -y Hammam dijo: Creo que también dijo:" deliberadamente" -de hecho debería encontrar su morada en el Fuego del Infierno. - Sahih:Muslim:3004 (islam)
-¿Cuál es el castigo si tomas algo más que el Corán?
- ¿Puedes tomar el hadiz?
Capítulo: Adherencia a la Sunnah
Narrado AbuRafi':
El Profeta (ﷺ) dijo: No me permitan encontrar a ninguno de ustedes reclinado en su sofá cuando escuche algo sobre mí que he ordenado o prohibido y diciendo: No lo sabemos. Hemos seguido lo que encontramos en el Libro de Allah. - Sahih:Abu Dawud:4605 (islam)
-¿Qué pasará si te niegas a seguir una orden o no aceptas lo que estaba prohibido?
- ¿Puedes estar en contra de la esclavitud?
- ¿Puedes estar en contra de la matanza de apóstatas?
Capítulo: Olvidar el Corán. ¿Y se puede decir: “Olvidé tal o cual versículo?
Narró Aisha:
El Mensajero de Allah (ﷺ) escuchó a un hombre recitando el Corán por la noche y dijo: "Que Allah conceda Su Misericordia a él, ya que me ha recordado tales y tales versos de tales y tales Suras, que me obligaron a olvidar." - Sahih:Al Bukhari:5038 (islam)
-¿Puede Mohamed olvidar algo del Corán, ya que el Corán dice que recordar el Corán es fácil (54:17)?
- ¿Se equivocó Mohamed o el Corán es falso?
- ¿Es Dios responsable del olvido de Mahoma?
- ¿Fueron abrogados esos versos olvidados?
Capítulo: El toque (y beso) de la Piedra Negra y Ramal
Narró Salim que su padre dijo:
Vi al Mensajero de Allah (ﷺ) llegar a La Meca; Primero besó la Esquina de Piedra Negra mientras hacía Tawaf y hizo ramal en las primeras tres rondas de las siete rondas (del Tawaf). - Sahih:Al Bukhari:1603 (islam)
-¿Es un poco evasivo, es asociarse a besar una piedra?
- Si Mohamed lo hizo, ¿está bien entonces?
Capítulo: Decir Takbir frente a la Esquina (teniendo la Piedra Negra)
Narró Ibn `Abbas:
El Profeta (ﷺ) realizó el Tawaf de la Ka`ba montado en un camello, y cada vez que pasaba frente al Corner (teniendo la Piedra Negra), señaló hacia ella con algo que tenía consigo y dijo Takbir. - Sahih:Al Bukhari:1613 (islam)
-¿Es Halal realizar Tawaf (dar la vuelta a la Ka'bah) montado en un camello?
Capítulo: Los dos Eid y arreglarse con ellos
Narró `Abdullah bin `Umar:
`Umar compró una capa de seda en el mercado, se la llevó al Mensajero de Allah (ﷺ) y le dijo: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! Tómalo y adórnate con él durante el 'Id y cuando las delegaciones te visiten." Mensajero de Allah (ﷺ) (p.b.u.h) respondió: "Este vestido es para aquellos que no tienen participación (en el Más Allá)". Después de un largo período El Mensajero de Allah (ﷺ) (p.b.u.h) envió a `Umar una capa de brocado de seda. `Umar acudió al Mensajero de Allah (ﷺ) (saw) con la capa y dijo: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! Dijiste que este vestido era para aquellos que tenían ninguna participación (en el Más Allá); sin embargo, me has enviado esta capa." El Mensajero de Allah (ﷺ) le dijo: "Véndela y satisface tus necesidades con ello." - Sahih:Al Bukhari:948 (islam)
-Como la seda está prohibida, ¿a quién le vas a vender este manto?
- ¿Estás condenando al comprador al infierno?
- ¿Es Mohamed una buena persona?
- ¿Es el mejor de Model?
Capítulo: Sobre golpear a las mujeres
Iyas ibn Abdullah ibn Abu Dhubab relató que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo:
No golpeéis a las sirvientas de Allah, pero cuando Umar se acercó al Mensajero de Allah (ﷺ) y le dijo: Las mujeres se han envalentonado con sus maridos, él (el Profeta) dio permiso para golpearlos. Entonces muchas mujeres se acercaron a la familia del Mensajero de Allah (ﷺ) quejándose de sus maridos. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Muchas mujeres han recorrido la familia de Muhammad quejándose de sus maridos. No son los mejores entre ustedes. - Sahih:Abu Dawud:2146 (islam)
Capítulo: El fallo sobre el semen
'Amr b. Maimun dijo:
Le pregunté a Sulaiman b. Yasar si el semen que cae sobre la ropa de una persona debe lavarse o no. Él respondió: A'isha me dijo: El Mensajero de Allah (ﷺ) lavó el semen y luego salió a orar con esa misma prenda y vi la marca del lavado en ella. - Sahih:Muslim:289a (islam)
-¿Mohamed lavó el semen de su propia ropa?
Capítulo: El fallo sobre el semen
Abu Kuraib, Ibn al-Mubarak, Ibn Abu Za'ida, todos ellos narrados de Amr b. Maimun con la misma cadena de transmisores. Ibn Abu Za'ida narró, según lo transmitido por Ibn Bishr, que el Mensajero de Allah (ﷺ) lavó el semen, y en el hadiz transmitido bajo la autoridad de Ibn Mabarak y Abdul Wahid las palabras son:
" Ella (A'isha ) informó: Solía lavarlo de la prenda del Mensajero de Allah (ﷺ)". - Sahih:Muslim:289b (islam)
Capítulo: La Bai'a dada por las mujeres
Narró `Aisha:
El Profeta (ﷺ) solía tomar el juramento de lealtad de las mujeres con palabras solo después de recitar esto. Versículo sagrado:--(60.12) "...que no asociarán nada en la adoración a Allah". (60.12) Y el La mano del Mensajero de Allah (ﷺ) no tocó la mano de ninguna mujer excepto la mano de esa mujer, su mano derecha. poseído. (es decir, sus cautivos o sus esclavas). - Sahih:Al Bukhari:7214 (islam)
-¿Puedes tocar la mano de una mujer incrédula si es tu esclava?
- ¿Puedes tocar la mano de una mujer libre e incrédula?
Capítulo: Envolverse
Se cuenta que Abu Hurayra dijo: "Nunca viajo a al-Hasan sin Mis ojos se llenan de lágrimas. Esto se debe a que el Profeta, que Allah que lo bendiga y le conceda paz, salió un día y me encontró en el mezquita. Me tomó la mano y lo acompañé. Él no habló con conmigo hasta que llegamos al mercado de Banu Qaynuqa'. Lo rodeó y miró. Luego se fue y yo lo acompañé hasta llegar a la mezquita. Él Se sentó y se envolvió en su manto. Luego dijo: '¿Dónde está el pequeño? Llámame al pequeño.' Hasan vino corriendo y saltó su regazo. Luego se llevó la mano a la barba. Entonces el Profeta, que Allah bendícelo y concédele la paz, abrió su boca y metió su boca en su boca. Luego dijo: Oh Allah, lo amo, así que ámalo a él y a quien ama. ¡a él!'" - Hasan:Adab:1183 (islam)
Capítulo: La etiqueta en la comida y en la bebida, y normas al respecto
Salamá b. Akwa' informó bajo la autoridad de su padre que una persona comía en presencia del Mensajero de Allah (ﷺ) con su mano izquierda, después de lo cual dijo:
Come con tu mano derecha. Él dijo: No puedo hacer eso, a lo que él (el Santo Profeta) dijo: Que tú no puedas hacer eso. Fue la vanidad lo que le impidió hacerlo y no pudo llevarla (la mano derecha) a la boca. - Sahih:Muslim:2021 (islam)
-¿No hay ningún zurdo en el Islam?
- ¿Es por vanidad de la biología si eres zurdo?
Capítulo: La carne de pollos
Narró Abu Musa Al-Ash`ari:
Vi al Profeta (ﷺ) comiendo pollo. - Sahih:Al Bukhari:5517 (islam)
-¿Cuál es el punto de este hadiz?
- ¿Hay mucho pollo en el siglo VII?
- ¿Está bien ser musulmán vegetariano hoy?
Capítulo: Las virtudes de Sa'd Bin Abi Waqqas (RA)
'Amir b. Sa'd informó a Li sobre la autoridad de su padre que el Apóstol de Alá (ﷺ) reunió para él en el Día de Uhud a sus padres cuando un politeísta había prendido fuego (es decir, atacado ferozmente) a los musulmanes. Entonces el Apóstol de Alá (ﷺ) le dijo:
(Sa'd), dispara una flecha, (Sa'd), que mi madre y mi padre sean tomados como rescate por ti. Saqué una flecha y le disparé una flecha sin plumas apuntando a su costado, que cayó y sus partes íntimas quedaron expuestas. El Mensajero de Allah (ﷺ) se rió cuando vi sus dientes frontales. - Sahih:Muslim:2412c (islam)
Capítulo: Matar a un cautivo sin invitarlo al Islam
Narrado Sa'd:
El día en que La Meca fue conquistada, el Mensajero de Allah (ﷺ) protegió al Pueblo excepto a cuatro hombres y dos mujeres y les puso nombres. Ibn AbuSarh fue uno de ellos. Luego narró la tradición. Dijo: Ibn AbuSarh se escondió con Uthman ibn Affan. Cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) llamó a la gente a prestar juramento de lealtad, lo trajo y lo hizo presentarse ante el Mensajero de Allah (ﷺ). Él dijo: Mensajero de Allah, recibe de él el juramento de lealtad. Levantó la cabeza y lo miró tres veces, negándolo cada vez. Después de la tercera vez recibió su juramento. Luego se volvió hacia sus Compañeros y dijo: ¿No hay algún hombre inteligente entre ustedes que se enfrentaría a este (hombre) cuando me viera desistir de recibir el juramento de lealtad y lo mataría? Ellos respondieron: No sabemos, Mensajero de Allah, lo que hay en tu corazón; ¿No nos diste una pista con tu ojo? Dijo: No es apropiado que un Profeta tenga ojos traicioneros. Abu Dawud dijo: 'Abd Allah (b. Abi Sarh) era el hermano adoptivo de 'Uthman, y Walid b. 'Uqbah era su hermano por madre, y 'Uthman le infligió un castigo hadd cuando bebía vino. - Sahih:Abu Dawud:2683 (islam)
-¿Está bien matar a una persona desarmada durante una ceremonia de lealtad?
Capítulo: Sentencia sobre quien apostata
Narró Sa'd ibn AbuWaqqas:
El día de la conquista de La Meca, Abdullah ibn Sa'd ibn AbuSarh se escondió con Uthman ibn Affan. Lo trajo y lo hizo presentarse ante el Profeta (ﷺ) y le dijo: ¡Acepta la lealtad de Abdullah, Mensajero de Allah! Levantó la cabeza y lo miró tres veces, rechazándolo cada vez, pero aceptó su lealtad después de la tercera vez. Luego, volviéndose a sus compañeros, dijo: ¿No había entre vosotros algún hombre sabio que se enfrentara a él cuando viera que yo había negado mi mano para aceptar su lealtad y lo matara? Dijeron: ¡No sabíamos lo que tenías en tu corazón, Mensajero de Allah! ¿Por qué no nos diste una señal con tu ojo? Dijo: No es aconsejable que un Profeta haga trucos engañosos con los ojos. - Sahih:Abu Dawud:4359 (islam)
-¿Significa que los musulmanes deben decidir por sí mismos a quién matar, cuándo matar, sin ninguna indicación del profeta?
- ¿Todavía puedes hacerlo hoy?
Capítulo: El fallo sobre los apóstatas
Mus'ab bin Sa'd narró que su padre dijo:
"El día de la conquista de La Meca, el Mensajero de Allah (SAW) concedió amnistía al pueblo. , excepto cuatro hombres y dos mujeres. Él dijo: 'Mátenlos, incluso si los encuentran aferrados a las mantas de la Ka'bah.' (Eran) 'Ikrimah bin Abi Jahl, 'Abdullah bin Khatal, Miqyas bin Subabah y 'Abdullah bin Sa'd bin Abi As-Sarh 'Abdullah bin Khatl fue capturado mientras se aferraba a las mantas de la Ka'bah Sa. 'eed bin Huraith y 'Ammar bin Yasir corrieron hacia él, pero Sa'eed, que era el menor de los dos, llegó antes que 'Ammar y lo mató la gente en el mercado. y lo mataron. 'Ikrimah viajó por mar y quedó atrapado en una tormenta. La tripulación del barco dijo: 'Vuélvete sinceramente hacia Allah, porque tus (falsos) dioses no pueden ayudarte en absoluto en esta situación'. 'Ikrimah dijo: 'Por Allah, si nada vino a salvarme en el mar excepto la sinceridad hacia Allah, entonces nada más me salvará en tierra. Oh Allah, te prometo que si me salvas de esta situación, iré a Muhammad [SAW]. ] y pongo mi mano en la suya, y estoy seguro de que lo encontraré generoso y perdonador.' Entonces vino y aceptó el Islam. 'Abdullah (bin Sa'd) bin Abi Sarh se escondió en la casa de 'Uthman bin 'Affan, y cuando el Mensajero de Allah [SAW] llamó al pueblo a prestar juramento de lealtad, él Lo trajo y lo hizo comparecer ante el Profeta (SAW). Él ('Uthman) dijo: '¡Oh Mensajero de Allah! Acepta la lealtad de 'Abdullah'. Levantó la cabeza y lo miró tres veces, rechazando su lealtad cada vez, luego aceptó su lealtad después de tres veces. Luego se volvió hacia sus Compañeros y dijo: '¿No había ningún hombre sensato entre ustedes que se levantara cuando él? ¿Me viste negándome a darle la mano y matarlo? Dijeron: 'No sabíamos, Oh Mensajero de Allah, lo que había en tu corazón. ¿Por qué no nos hiciste un gesto con los ojos?' Dijo: 'No es propio de un Profeta que sus ojos sean engañosos'". - Sahih:An Nasai:4067 (islam)
-¿Se puede matar a alguien sin la orden de Mohamed, incluso sin un gesto de sus ojos?
Capítulo: La permisibilidad de vender animales por animales del mismo tipo y de diferente calidad
Jabir (que Allah esté complacido con él) informó:
Llegó un esclavo y juró lealtad al Apóstol de Alá (ﷺ) en la migración; él (el Santo Profeta) no sabía que era un esclavo. Entonces vino su maestro y le exigió que regresara, ante lo cual el Apóstol de Alá (ﷺ) dijo: Véndemelo. Y lo compró por dos esclavos negros, y después no aceptó la lealtad de nadie hasta que le preguntó si era un esclavo (o un hombre libre). - Sahih:Muslim:1602 (islam)
-¿Fue porque el hombre era musulmán?
- ¿Cuál es la correspondencia 2 hombres negros por 1 musulmán?
- ¿Qué pasará con un esclavo que acepta el Islam?
- ¿Será liberado automáticamente?
Capítulo: Venta de animales por animales de diferente cantidad o calidad, mano a mano
Se narró que Jabir Sair:
"Un esclavo vino y le prometió al Mensajero de Allah que emigraría, y el Profeta no se dio cuenta. que era un esclavo. Entonces su amo vino a buscarlo y el Profeta dijo: "Véndemelo". Entonces lo compró por dos esclavos negros, luego no aceptó hasta que preguntó: "¿Es un esclavo?" - Sahih:An Nasai:4621 (islam)
-¿Vale un hombre negro la mitad que un musulmán?
- Tal vez el Maestro simplemente negoció mucho, entonces ¿por qué Mohamed aceptó esto?
- ¿Se suponía que era mejor que eso?
- ¿Cuál es la diferencia entre ser aceptado por Mahoma y aceptar el Islam?
Capítulo: Lo que se ha contado sobre el juramento de un esclavo
Narró Jabir:
"Un esclavo vino a darle la promesa al Profeta (ﷺ) para la Hégira, pero el Profeta (ﷺ) no se dio cuenta de que era un esclavo. Entonces vino su amo y el Profeta (ﷺ) dijo: 'Véndemelo .' Entonces lo compró por dos esclavos negros. Después de esto, él (ﷺ) no aceptó la promesa de nadie hasta que le preguntó si era un esclavo". [Dijo:] Hay algo sobre este tema de Ibn 'Abbas. [Abu 'Eisa dijo:] El Hadiz de Jabir es Hasan Gharib Sahih, no lo conocemos excepto como una narración de Abu Az-Zubair. - Sahih:Tirmidhi:1596 (islam)
Capítulo: "Haz las cosas fáciles a la gente y no se las pongas difíciles."
Narró `Aisha:
Cada vez que al Mensajero de Allah (ﷺ) se le daba la opción de elegir entre dos asuntos, elegía el más fácil. los dos siempre y cuando no fuera pecado hacerlo, pero si fuera pecado, no se acercaría a ello. de Alá El Apóstol nunca se vengó de nadie por sí mismo, sino (lo hizo) sólo cuando Allah le dio permiso legal. Las ataduras fueron ultrajadas, en cuyo caso se vengaría por el amor de Alá." (Ver Hadith No. 760. vol. 4) - Sahih:Al Bukhari:6126 (islam)
-¿Es Mohamed un modelo a seguir hoy?
- ¿Te vengarías para vengar a Alá?
Capítulo: Orinar mientras está sentado
Se narró que 'Aishah dijo:
"Si alguien les dice que el Mensajero de Allah orinó mientras estaba de pie, no le crean, porque yo (siempre) lo vi orinar mientras estaba sentado. " - Sahih:Ibn Majah:307 (islam)
-¿Mohamed siempre orina sentado?
Capítulo: Lo que se ha relatado sobre el permiso para eso
Ibn 'Umar dijo:
"Un día subí a la casa de Hafsah y vi al Profeta haciendo sus necesidades frente a Ash-Sham, de espaldas al Ka. 'Bah." - Sahih:Tirmidhi:11 (islam)
-¿Estaba prohibido hacerlo?
- ¿Está bien entonces hacer lo que hizo el profeta de Dios?
Capítulo: Defecar en las casas
Narró `Abdullah bin `Umar:
Subí al techo de la casa de Hafsa para hacer un trabajo y vi al Mensajero de Allah (ﷺ) respondiendo al llamado de naturaleza frente a Sham (Siria, Jordania, Palestina y Líbano considerados como un solo país) de espaldas hacia la Qibla. (Ver Hadiz No. 147). - Sahih:Al Bukhari:148 (islam)
-¿Cuál será tu castigo?
Capítulo: La prohibición de mirar hacia la Qiblah al defecar u orinar
Fue narrado por Jabir bin 'Abdullah:
"Abu Sa'eed Al-Khudri me narró que él da testimonio de que el Mensajero de Allah prohibió mirar hacia la Qiblah. la Qiblah al defecar u orinar'". - Sahih:Ibn Majah:320 (islam)
-¿Es importante hoy?
Capítulo: Defecar en las casas
Narró `Abdullah bin `Umar:
Una vez subí al techo de nuestra casa y vi al Mensajero de Allah (ﷺ) respondiendo al llamado de la naturaleza mientras sentado sobre dos ladrillos frente a Baitul-Maqdis (Jerusalén). (Ver Hadiz No. 147). - Sahih:Al Bukhari:149 (islam)
-¿Es posible rezar correctamente un solo día y seguir a Mahoma?
Capítulo: Defecar sentado sobre dos ladrillos
Narró `Abdullah bin `Umar:
La gente dice: "Siempre que te sientes para responder al llamado de la naturaleza, no debes mirar hacia la Qibla o Baitul-Maqdis (Jerusalén)". Les dije. "Una vez subí al tejado de nuestra casa y vi la presencia de Allah. Apóstol respondiendo al llamado de la naturaleza sentado sobre dos ladrillos frente a Baitul-Maqdis (Jerusalén) (pero había una pantalla que lo cubría. ' (Fath-al-Bari, página 258, vol. 1). - Sahih:Al Bukhari:145 (islam)
-¿Es importante comprobar a qué se enfrenta al defecar?
Capítulo: Si eso es mano a mano
Narró Jabir:
El Profeta (ﷺ) compró un esclavo por dos esclavos. - Sahih:Abu Dawud:3358 (islam)